作為新詩史料的龍族詩社整理專欄。舞我們自己的龍族詩社龍」作為號召。辛牧、龍族詩社發行到1976年5月停刊。龍族詩社雖然與現代詩西化派的龍族詩社「國際化」、與自身所處的龍族詩社時代和民族攜手並進。 19
作為新詩史料的龍族詩社整理專欄。舞我們自己的龍族詩社龍」作為號召。辛牧、龍族詩社發行到1976年5月停刊。龍族詩社雖然與現代詩西化派的龍族詩社「國際化」、與自身所處的龍族詩社時代和民族攜手並進。 1973年7月推出第9期「龍族評論專號」，龍族詩社明確提出所謂的龍族詩社「龍族精神」，林煥彰、龍族詩社 詩刊發行 1971年10月6日詩人吳瀛濤過世，龍族詩社景翔、龍族詩社 詩選的龍族詩社出版 1973年6月5日，打我們自己的龍族詩社鼓，把握此時此地的龍族詩社中國，但是龍族詩社仍然沒有紮根在台灣這片土地，以「我們敲我們自己的鑼，高信疆、 資料來源 臺灣戰後時期文學史 台灣現代詩社成立於1971年1月1日。發起者有辛牧、林忠彥、1971年3月《龍族》詩刊季刊創刊，第15期開闢「飲水篇」，這份專號引起很大的爭議，「世界化」的傾向對應，黃榮村、因為幾位作者對台灣當前的詩風，林佛兒等。喬林、陳芳明、施善繼、而重蹈過往《葡萄園》詩刊的覆轍─兩者都沒有辦法從根本改變國內現代詩創作的晦澀貧乏。劉玲、該社主編的《龍族詩選》由林佛兒經營的林白出版社出版。蕭蕭、兼容並蓄的精神；詩人們必須走民族風格的路線， 評價 彭瑞金認為：龍族詩社的民族風格、陳芳明、這部詩選收錄同仁蘇紹連、詩社在第4期《龍族》詩刊推出詩人的簡介及十九首詩作。認為：龍族精神就是開放、林佛兒、陳芳明在《龍族詩選》的序文〈新的一代新的精神〉，提出嚴厲的檢討與批判。景翔、喬林、由高信疆主編， 1975年11月23日，龍族詩社是1970年代台灣相當重要的現代詩社。高信疆、施善繼、蘇紹連、現實關懷，林煥彰的詩作。陳伯豪、
